做女人牺牲不要奢求理解_生活金沙国际网上娱乐官网 - 金沙国际网上娱乐官网

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其实一生来做女人是很悲哀的事,可惜所有的女人都无法选择出生那一刻老天给的性别的安排。好象可以穿漂亮衣服很,但让不喜欢的素质差的男人盯上是很无奈的事,不小心一生就失足下去。好象做人妻,被男人关爱,无比幸福。其实看看现代社会上的男人负责有几个,还不是又懒又谗。三餐由你来做,钱也要你来赚。晚上还要应付床上的温存。有个朋友原来和我说:“不要结婚呀!看妓女是和好多男人卖淫,知道么?结婚是把身体卖一个男人呀!不过也是长期淫欲呀!”我听了她这种说法,着实吓了一跳!好象有小孩子很喊妈妈很幸福,可你怀胎十月,生出他来,还要养他,尤其现今的社会养个孩子,攻他读书说15万可能都只少不多呀!到时候你老了,他管不管你还是另外一回事呢!

所以做女人辛苦,辛苦地很陶醉,能在平凡的人生里细细品味其中的乐趣才是最真。辛苦的很任劳任怨也还不错,因为那样有老黄牛的拼搏精神。就怕那种一边要劳累一边还要骂丈夫和孩子的女人,你做多少好事都在怨声栽道里消的无踪无迹了。反而条件反射换来的是家人对你的态度恶劣,那样才更划不来的事。

我们去看看古代四代美女她们究竟幸福不幸福?

先看看西施。记载“西施之父,业采薪,其母纺绩以佐之。终日辛劳,仅供三餐粥饭。西施不肯坐食,父母为其选择了浣纱的轻活。一家人虽不十分富足,倒也过得安逸温馨。”这说明西施很孝顺。“西施在越王宫中被授以机宜,教授宫廷礼仪,熟悉琴棋书画、诗词歌赋。”这些说明她很具备才女的风范。西施还有外交家的大将风范。“赴汤蹈火地为越王勾践的政权赴难,完成任务回国后却受到得恩自己的越王勾践的侮辱,最后以“不能伴寝”的“抗君之罪”判处死刑结束了自己年轻的生命。”西施美,美的很高贵,我为报为国家力下汗马功劳,就是为了回来陪你越王睡觉的么?她是一位忧国忧民的巾帼,具有高超智慧和纯朴的绝色女子。她完美的是一个女神的化身。可是古今中外评价她的也是众说纷纭。说她坏话的也不计其数,她在天之灵若抱怨,若痛哭,怕是泪水都成黄河了吧!

再去看看王昭君。而王昭君却多是为她的美丽而凄凉的故事倾倒天下男人。其实不然,王昭君是一位在封建社会争取爱情的化身,人们在赞美她的美丽和受到不公平的待遇同时,还写了她主动嫁单于,并后来嫁给单于的儿子。

昭君:一个风华绝代的美女,云鬟雾鬓,光彩照人,两道黛眉轻颦微蹙,微露一丝幽怨。她的美是鬼斧神工,天地之灵秀结晶。其实假如是个普通女人,可能没有人愿意嫁了老子又嫁儿子,听上去,是有点乱伦。可美丽的女人命运不是掌握在自己手上的。所以更悲哀。

再去看看貂禅吧。她自幼被选入宫中,后在王允家歌妓,身份地位低下,如无与吕布、董卓纠葛,且美人计一举成名,笼罩在她身上的光环和美丽的躯壳,将沦落尘埃之中,埋于世俗之间,更无人知晓,即便是国色天香,倾城倾国,美貌无比,妖艳照人,也不过是男人的玩物而已,历史上名妓比比皆是,可挤身四大美女的,仅此一女。貂蝉为国家而嫁董卓,引吕布杀之,后从吕布多年。貂蝉是刚烈的,她人如花美貌,但内心燃烧着刚阳之火,怎不令人赞叹至今。然尔从令个角度说她也是政治的牺牲品。

杨玉环在四大美女中独树一旗,前人们形容她美艳无比,风情万种,而且能歌善舞,智慧过人,聪颖异常。杨玉环如何使玄宗如此迷恋于她呢?一种是她的天生丽质,肌肤白皙如"凝脂";不有是她的"回眸一笑百媚生"的迷人媚态;再有就是她的羽服霓裳,能歌善舞。有记载说杨玉环是个琵琶名手,古书记载:有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器齐奏,当时玄宗兴致勃勃,手持羯鼓,杨玉环弹奏琵琶,轻歌曼舞,昼夜不息。看来女人的美貌与才华是要君王宠幸才能留名么?红颜薄命正是杨玉环的写照。她美若羞花,却其兄祸国殃民。她虽不参与政治,却被白绫吊死,怨谁?谁能说得清楚。

天下如此美丽的女人一生都不幸福,为了政治为国家牺牲了自己,一生什么也得不到。甚至一个公平的评价都得不到。或者为了君王的宠幸失去了自我。那我们这些普通女人更谈不上什么了。我们只有为小家庭无私奉献的劲头,可是你知道么是无数个小家庭,成就了社会的大家庭。所以每个女人都非常的伟大,非常的了不起,只要您永远平衡自己的心态。永远没有抱怨,如果有就到没人的地方发泄。这样你做的一切有一天才会真的被别人理解呀!或者去玩失踪,因为有一天你偶然离开的时候,才被家人发现你的重要性。他们才更加珍惜你。因为你知道么?其实过程才真的美丽。

你能说西施被吴王宠爱的日子里,她不开心么?你能说杨玉环和唐玄宗一起纵情歌舞的时候,她的心不如云在天空飘逸么?所以我们要懂得珍惜,珍惜和你爱的人,爱你的人在一起的每一分,每一个时光。管结果怎么样,管别人怎么说自己,只要当下我的心愉悦,不计较得失的时候才是最美丽的时候,你感动他的存在,象感动自己生命的光辉一样!

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